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白鹿原读后心得体会大全

时间2020-12-14 来源:电影游戏网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

读书是一种享受生活的艺术。我喜欢在一个晴朗的午后,端上一杯香茗,在缕缕轻雾中捧起一本书,品着茶香,嗅着书香,反复咀嚼,品味着每一个字,每一句话……阳光温柔又钝重地洒下,透过皮肤一丝丝进入血液。一起来看看白鹿原读后心得体会,欢迎查阅!

白鹿原读后心得体会1

看完一本书后,我习惯查查它的背景资料,然后把那些我赞同的观点当成我的想法。这本书也不例外。

我看到这样一段话:“从1988年开始,陈忠实把妻子和长辈安置在城里,只身来到乡下的祖屋,潜心写作。四年的艰苦写作,每天陈忠实都要经受着各种人物在脑海中的较量,纠结的心情让陈忠实额头上的皱纹如同黄土高原上的沟壑一般深刻。”

我也常常会提起笔来想写点东西,但总是半途而废。现在看来,是我对写作中的艰难困苦望而却步了,这导致我直至今日不但没有写出白鹿原也没有写出黑鹿原白狗原黑狗原什么的。

甚至这篇读后感也不够完整。我勉励自己:如果不能说的系统,至少可以写得笼统。白鹿原是个地名,是陕西一处好山好水适合农耕的地方。这里有当年秦孝文帝时就建立的行政区域――滋水县。

白鹿原上生活着两个大姓――白家和鹿家。这本书主要讲的就是这两户人家的故事。从时间跨度上是清末到二十世纪七八十年代。世情小说的背景都深厚宏大。每个人物命运的起承转合,人物与人物之间的交叉分割,托起了一张网,网名就叫“白鹿原”。

这里面的人物都极鲜明,但细想来又极平凡,这就是织网人的高明之处。男一应该算白嘉轩,论家境也就算小财主,家里常年雇着一个长工。本质上他是踏踏实实的农民,日出而作日落而息,身先士卒,各样农活不拉人下。

处理社会关系上,他遵从一个“礼”字。他是村里的族长,管理着祠堂祭祀。忠孝仁义,他是绝对的捍卫者和服从者。

女一是田小娥。陈忠实在整本书中对她着墨最多。那些难容世俗之眼的行为都可以看作她对命运的反抗。包括她引诱黑娃,后来和黑娃成婚。以及她死后闹发的瘟疫,附身到鹿三身上讲述自己的死因。陈忠实讲别人的时候都是规规矩矩的,有着逻辑,但讲到田小娥就是随心所欲,浓墨重彩,牛鬼蛇神。

最正面的女性角色是白灵。可惜她死得够冤,她参加革命,后来来到延安,在一次肃清运动中被当成内奸活埋。她死在自己同志的手上。

黑娃算是男二。

世道是有白就有黑。黑娃和白家也是恩怨纠缠了一辈子。白嘉轩对他有恩,但他嫌他脊背挺得直,生生给他捶弯了。后来白嘉轩的背就弓得像狗一样,但这并不影响他一以贯之地建筑自己的道德围墙。

这件事也可以看成黑娃对这个世界的探索,我是谁,我能做些什么。男人是阶段性的动物,这个在黑娃身上表现明显。人生是可以安排的,他们在每个阶段设立目标,完成,然后走向下一个目标。当初他不顾世人的眼光和小娥在村外一个破烂的窑洞栖身,海誓山盟自是不消多说。但后来他上山做了土匪,多年对小娥不闻不问,小娥无奈只好攀上鹿子霖和白孝文。小娥死后他也没有对她多么悲痛欲绝。也没有为她讨回公道。

他的人生曲线也是跌宕起伏。先是做个不好读书的穷二代,然后闹革命,后来做土匪,再之后被招安。最后革命投诚。他熬过了新中国成立的前夜,却没躲过结拜兄弟的背后黑刀,最后以__的罪名被枪毙。

归顺民兵团后他曾受教于白鹿原上的文化大儒朱先生门下,那时他的思想又发生了很大的变化,他已经习惯着粗麻布衫,爱读书,立志将来要做一个教书先生。只是愿望最后没有实现。

鹿子霖也算男二。

鹿子霖是为衬托其他主角的光环而存在的,他是最大的绿叶。

白嘉轩正直,他没有原则;黑娃爱小娥光明正大,他对小娥只有肉欲,躲躲闪闪;小娥是他设计引诱白孝文的饵,用完即扔,白孝文倒对小娥付出了真感情。

在教育子女上,他也是失败的,老大不听话他就是扇上几巴掌,然后脱离子女关系。生生把老大鹿兆鹏培养成白鹿原上最资深最无情的革命者。

提到了鹿兆鹏就顺便说说他。整本书里只看到他的脑,但是看不到他的心。一方面他有坚定的革命信仰,但在个人情感方面他的理智常常又伴随着冷酷。他毫无忌讳地就抢了弟弟的女朋友,还安排他们相见,事先不漏一点口风。白灵死后

他对她思念吗,文中没有一个字来描述。镇江癫痫早期如何治疗

鹿兆海也是死的够冤。白灵和鹿兆海是较早就有革命抱负的年青人。后来他俩一个姓了国一个姓了共。姓共的死在自己人的手里,姓国的声称是如何顽强反抗日军最后被日军打死,其实是那时老蒋已经让他们从前线撤下来专心对付共产党,他是在国共对抗中被打死的。他俩最终都没有施展自己的革命抱负。这是对那段历史的警醒和反思。

两位先生,一位是朱先生,一位是冷先生。白嘉轩每逢看不透世事时候就去找朱先生,有疑难杂症身体不通泰时候就去找冷先生。

他二位是真正有手艺的人。

朱先生,当地大儒,有文化有追求,如果说他的人生只干了一件事,就是修县志。修县志意味着什么,意味着重视过去对现在、现在对未来的影响。不拘泥于眼前的纷繁烟雾,可以看清历史的真相。他在他的整个人生中没遇到过什么个人困顿,因为他都看得清楚。他的烦恼是关乎整个民族和国家的,他真的是忧国忧民。

冷先生医术高,攒钱多,不重钱而重义。

如果说指引白嘉轩行为的是个“礼”字,那么指引冷先生行为的就是个“义”字。事情只有该做与不该做,没有做不做成不成的分别。

白鹿原读后心得体会2

在广袤的渭北平原上,生长着麦子、棉花、牲口和庄稼人。那个祖祖辈辈靠土地吃饭的白鹿原就在这块地方,生活着各式各样的人,演绎着人间的悲欢离合。

很久以前对与陈忠实先生的《白鹿原》有偏见,说不上来为什么,也许是某些文学评论对于这部书中过度的性描写产生的误解。

偶然间从图书馆的书架上抽下这本书,不知怎的,竟然踏踏实实的看完了下来,心中着实服气作者对于记叙陕北生活的深厚功力。在书的扉页,陈忠实写道,“一个民族的秘史。”历史,是已经消失的过去,后代人想要了解历史一般要通过两个途径:一是借助官方意识形态对这段历史的书写,一般是站在胜利者的立场和角度来编排历史,另外一种途径就是通过民风民俗、家族族谱、民间传说等得到对于历史的隐晦性书写,从而产生对于历史的集体记忆,这些对于历史碎片化的描写展现了一个民间叙事立场。

“白嘉轩一生最引以为豪的是娶过七房女人。”这句话开头实在是太过精彩,成功地吸引了读者往下阅读。白嘉轩,白鹿村的族长,作者塑造了一个在儒家文化熏染下的庄稼人,一生奉行“耕读传家”,他与鹿三保持着田园诗一般的主仆关系,立乡约、正民风,对待敌仇以德报怨,从来也没做一件对不起他人的恶事,一生务农,从来也不曾想过卷入到政治的风云之中。

同时,在他身上也显示出非同寻常的冷酷一面,对于让他失望的长子白孝文,他毅然决然与其分家,在饥荒之年,不愿借出一斗米;最疼爱的女儿白灵因为要闹革命,他将其关在家中,不料白灵离家出走,他便冷下心肠与打听白灵的亲戚们说她死了,没想到最后一语成谶。对于儿女不符合传统礼俗的行为,白嘉轩感到丢脸,心中产生的羞耻与愤恨让他甘愿撇下亲情。

同时,白嘉轩身上有诸多优秀的品德,显示出一个族长应该秉持的品行。而鹿子霖作为一个和白嘉轩同辈的人,他一生都在想着如何让白嘉轩没脸,甚至想出让小娥引诱白孝文以此羞辱白嘉轩,而白嘉轩洞悉鹿子霖的所作所为并没有为之所动,显示了其沉稳与豁然,后来对于鹿子霖的宽容让人不禁为他的心胸豁达而感到佩服。

几代人的纠葛,儒学正统文化的地位经历了由辉煌到逐步败落的历史轨迹,陈忠实企图为读者展示一个村落文化衰退的全过程。原汁原味的乡言,窑洞,泡馍,轧棉花,马驹,滋水县,白鹿精灵,白狼,鏊子等让人感受到的是浓浓的北方风味。朱先生在书中是理想的化身,他淡泊名利,在乱世他仅凭一人之力劝退二十万清兵,对于世事洞若观火,心怀天下苍生,是儒家文化的代表。他导人向善,诲人不倦,称黑娃是朱门弟子最让其得意的门生。最后朱先生尽毕生精力修县志,不料却不被县长所重视,甚至不愿播出一丝款来出版县志,让朱先生大失所望。

书中最纯洁的一段爱恋是发生在白灵和鹿兆海之间,白灵是白家疼爱的幺女,聪慧、美丽,是原上顶好看的人,鹿兆海和白灵在战乱横生的城中相遇,两人在相处中生出一段浅浅的情谊。在分离之际,兆海用一块铜元决定参加共产党,而命运却在国共合作破裂之际发生转变,白灵加入共产党而兆海却退出转而加入了国民党,二人因此无法达成政见统一而分开。兆海和白灵最后都没逃过悲剧性的命运,此是后话。他们最终都还是死了,一个被冤指为国民党潜伏特务,被活埋的那天晚上,天上下着雪;一个是在中条山阵亡的民族英雄,唯一一条遗愿是要躺在家乡的土地上。“后来…她成了我的嫂子了。”鹿兆海嘲笑着说,“她跟我哥兆鹏都姓‘共’噢!”

书中有很多非常出彩的角色,白嘉轩作为一个族长的气魄和威慑力,朱先生一身关中大儒风范让人望尘莫及,鹿兆海为共产主义事业几经生死,黑娃不愿再白嘉轩家中熬活,宁愿选择出去给人当麦客,他嫌白嘉轩的腰杆挺得太直了,成为土匪后,用一根木桩将白嘉轩的腰撞折。在农协失败,他被迫避祸远走,最后落入草寇。有很多文章在为小娥这个角色“伸冤”,说她敢于直治疗癫痫病中医效果怎么样视自己的欲望而活,她当初是真心想和黑娃好好过日子的,可是黑娃惹祸上身后,她想求鹿子霖救黑娃,可却被鹿子霖趁人之危占有了,最后她为了所谓的仇恨勾引白孝文,想让白嘉轩丢脸。当她真的看到白嘉轩因为气急而昏倒在她窑洞门口时却无报复的快感。

小娥最后却是被公公鹿三杀死,落得个悲惨的结局。想要冲破传统世俗获取自己的幸福却不被认可,是时代强加在女性身上的枷锁。被招安后的黑娃浪子回头,娶了一位秀才的女儿,重新回到白鹿原,回到祠堂认祖归宗,洗去一身匪气“学为好人”感受到了生活的一点幸福滋味,好景不长,却被兄弟孝文出卖落得个悲剧性的结局,令人唏嘘不已。匆匆读罢这本书,越是觉得此书所占的文学地位和分量的不可撼动。

白鹿精灵象征着美好的品行,好运,是原上的守护神。当白灵和朱先生死时,都有白鹿精魂的出现。生活给人很多考验,在经历这一切后,你会发现原来执着惦念的不过就是这一回事,往前看,无论多难,走下去,也许就找到了路。

白鹿原读后心得体会3

电影《白鹿原》声色画面大气震撼、波澜壮阔,可是俺还是觉得原著更经典更饱满。重读陈忠实的《白鹿原》,视野从个别人物豁然展开到这片广袤黄土大地上的芸芸苍生,掩卷后为生于斯长于斯的人类命运“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

记得刚读《白鹿原》时差点与之失之交臂,至今仍对开篇耿耿于怀:“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人......”虽然觉得此举虽先声夺人,但终流于一个猥亵、无聊、多余的噱头,也许喜欢的更多是男性读者吧。好歹忍过翻篇儿,才开始对作者悲悯冷静的笔触重拾信心,这还是一位路遥式的负责作家啊。

读《白鹿原》后掩卷深思,觉得这部作品俚俗甚至粗俗得“下里巴人”,虽然自持对国共党争中立客观,但失之于对民俗民粹的过于追逐,精神上对朱先生的塑造推崇,似乎惋惜于时代浪潮对宁静的农村田园和伦理道德的解体冲击。尽管如此,他还是用厚重深邃的笔调,描绘了诸多复杂多变的人物性格,诉述了数十年跌宕曲折的历史,展示了关中平原上家族的爱恨情仇,民族的国仇家恨,呈现出苍凉宏厚的艺术魅力。

重读《白鹿原》,对作品更深理解的同时,跳脱出来,对照今昔,觉得作品对我们做人也很有启发。时代变迁,生命轮回,做人的道理恒古不变,读书有感,小结如下。

1、世事险恶,要做个善良的人。不管世事如何变化,仁义忠孝礼智信等都是永恒的美德,小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。也许时势造英雄,涌现多少风流人物,如黑娃、白孝文之流,但是唯有品行端正,值守道德,才能向朱先生那样光明磊落,一生安稳,受人尊敬。

2、世事难料,要做个坚持的人。白鹿原上两大家族三十年河东三十年河西,命运否极泰来,无论沦落到何种地步,都要树立信念、坚持不懈,不让失意打败自己。白嘉轩娶妻不顺,白老太太的执着品格为我们树立的榜样,做人唯有勇往直前,持之以恒,才能克服困难。

3、世事多变,要做个达观的人。生活在白鹿原上的人们经历了辛亥革命、军阀混战、国共合作与分裂、关中大饥荒、日本侵华等天灾人祸,人如草芥饱受命运折磨。人生既有山重水复疑无路的困境也有柳暗花明又一村的坦途,面对顺境时勿得意忘形,逆境时不能消极沉沦。清醒、达观、自持才能客观面对生活,从容解决人生难题。

4、世事多舛,要做个宽容的人。白、鹿两大家族既有政治局势的歧见、也有人生态度的差异,然而他们又同是儿女亲家,同族乡党,你中有我,我中有你。一时一事,好坏对错,利益所在,纷争抗衡在所难免,但身后有余忘缩手,眼前无路想回头,对人对事秉持原则性之余,凡事还要留有余地,宽容大度,才能立于不败之地。

5、世事无常,要做个谨慎的人。谨慎不等于畏缩,是没有把握不出手的周全习惯,是低调做人高调做事的性格品行,是看重他人,看轻自己的做人智慧。即便是打了一辈子长工的鹿三,还生出了领导农运、当过土匪,任过我党干部的儿子来,凡事过于张扬,必至不查。千里之堤毁于蚁穴,细微不可不慎。恭为德首,慎乃行基,谨慎才是“不糊涂”的基础。

白鹿原读后心得体会4

长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成鲜明的艺术特色,引人入胜,令人震撼。我感触最深的一点是,在重大的社会变革冲击下,传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原,在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓,两姓的后人同有一个祠堂,奉行一个族规,共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗,但由於传统文化的熏染,族规乡约的制约,也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长,有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染,白鹿原维持着旣定的社会秩序,世世代代得以繁衍生存。

睡眠癫痫连发三次有生命危险吗text-align: left;">然而,辛亥革命,軍阀混战,日寇入侵,三年内战等等一耒,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,这一糸列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念,与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突,也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮,传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜,重修祠堂,立乡约,续家谱,对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚,对打残自己的黑娃以德报怨,朱先生等人奔走呼号,仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人,传统文化在他们身上固然还有些许痕迹,但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营,奉行各自的人生哲学,走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节,这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持,似乎浪子回头金不换,族规乡约又逢春,白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔,而是为了洗刷昔日的耻辱,显耀自己的成功,所以他离开白鹿原时说的一句话,“谁走不出这原,谁一辈子没出息!”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人,后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手,实在可悲可叹!

产生于农耕社会的传统文化,之所以在巨大的社会变革面前走向没落,因为它总体上已经变得不合适宜,本耒,它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分,但重大的社会变革,激烈的冲突,很容易采取极端对立的态度,一方要全盘否定,一方要完全继承。只有社会稳定了,才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理,取其精华,去其糟粕。

我很欣赏《白鹿原》1993年初版的封面画,画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰,拄着拐杖,瞇着双眼,注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么?也许是在看白鹿原,也许是在追寻逝去的白鹿,也许是在想念自己的儿女…但我更相信,老人是在怀念过去平静的岁月,对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图:为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。

白鹿原读后心得体会5

已经好久没有读长篇小说了,印象里少说也有20多年。一来是没有那份闲钱去买装潢华丽的小说;二来是没有读长篇小说的耐心和毅力;三来是手捧厚厚的长篇小说,手酸吃力不说,时不时地要翻页,还得换手。再说这些年出的小说,纸张非常好也非常厚,翻页难度大了,也增加书的重量,另外,大概为了让书有厚度感有好的卖点,字间距行间距都弄得很大,且书中天地左右也留得多多的。看不了一会儿就得翻页;四来如果是新的小说,我指的不是新出版的小说,而是新买来第一次翻看的小说,手托着硬硬的,哪哪都较劲,为了爱护书籍,又不敢生折硬压,没看几页就累了,我指的不是看累了,是手托书托累了。最后一条就是近几年出版的长篇小说,粗制滥造的多,为赶短期效应恨不得一个月就创作出一部几百万字的长篇小说,这样的小说根本不值得一看。

上个月,单位宣传部门为了奖励我写稿子有功,发我一个电子阅读器。开始不会从网上下载小说,放一段时间,后来下决心一定要鼓捣会,便在网上摸索。其实并不难,用了不到1小时就搞清楚来龙去脉。于是下载了陈忠实写的长篇小说白鹿原。早就听说这部小说很好,是一部农村史诗般的小说,陈忠实为写这部长篇小说,沉到农村一待就是10多年。

更因为电子阅读器一改传统纸制小说阅读方式。电子阅读器很轻,托在手里好象拿着一张报纸,轻轻一点就翻页了。看完一段放下明天再看,也不用做记号,下次打开就是上次看的那页。还有不受光线制约,外界暗一点也不会损伤视力,电子阅读器版面有亮度。再有就是电子阅读器存储量大,可以存很多小说。如果看一部小说感到有些乏,调整到另一部小说的页面,既可以换换脑子,又可以换一种思路。电子阅读器,真好。

罗嗦的多了点,跑题了,言归正传吧。

用了两个星期的时间,看完长篇小说《白鹿原》,总体感觉旧社会并不那么黑暗、也并不那么万恶;地主没有那么作威作福、穷人也没有那么饥寒交迫。一个社会总有一个社会存在的道理,即使行将灭亡。如果没有战乱;没有土匪就更好了。

地地道道的地主白嘉轩很仁义,很对得起他的那些长工。麦子刚打下来,最先让长工套上牛车,拉上新麦子送回家,一点不克扣。年底该给多少银元就给多少银元,早早就放长工的假,让他们回家过年去。

在白鹿原能当上长工,是一件很光荣的事。因为只有得到主人家的信任才能当上长工,否则的话,永远是短工。短工脸上是不光彩的,说明没有被主人家看上,只能打短工。主人家雇用短工期间,就是考察期间,考察所雇人是否可靠,可靠了才会被雇为长工。

虽然没有动摇中学时代受到的收租院“不忘阶级苦牢记血泪仇”的教育,更没有动摇“千万不要忘记阶级斗争”的伟大教导,但我还是感到白鹿原的长工都是幸福的长工,幸福得比现在都幸福。

20__年4月1日《北京青年报》“私人别史”用整版的篇幅登载了题为“收租院像原子弹——少为人知的引爆内幕”的文章,详细记录了60年代中期大型革命雕塑收租院创作亲历。让我回想起上中学那个年代参观收租院的影像。现在想来大概像四川省大邑县安仁镇刘文彩那样的大地主很少很少,所以才作为典型反面人物来宣传教育。

小孩颠是怎么引起的2em; text-align: left;">鹿三是白嘉轩的长工。但他俩之间根本看不出一个是地主,一个是长工的样子。下面摘抄第17章和第18章中两小自然段,这两段不仅刻画了白嘉轩和鹿三之间的亲密关系,而且描写得相当细微(如果不愿意看,请跳过去)。

第17章。已是秋末冬初,白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。太阳坠入白鹿原西部的原坡,一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。白嘉轩双手拄着拐杖站在地头,瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块,黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着;鹿三和牛的背影渐渐融入西边的霞光里迎面奔到他眼前来了。白嘉轩手心痒痒喉咙也痒痒了,想攥一攥犁杖光滑的扶把儿,想踩踏踩踏那翻卷着的泥土,想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调犍牛的时候,白嘉轩扔了拐杖,一把抓住犁把儿一手夺过鞭子,说:“三哥,你抽袋烟去!”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着:“天短求得转不了几个来回就黑咧!”最后还是无奈放了鞭子和犁杖,很不情愿地蹲下来摸烟包。他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝,连忙奔上前抓住犁杖:“嘉轩,你不该犁地,你的腰……”白嘉轩拨开他的手,又一声吆喝:“得儿起!”犍牛拖着犁铧趄前走了。白嘉轩转过脸对鹿三大声说:“我想试火一下!”鹿三手里攥着上尚未装进烟末的烟袋跟着嘉轩并排儿走着担心万一有个闪失。白嘉轩很不喜悦地说:“你跟在我旁边我不舒服,你走开你去抽你的烟!”鹿三无奈停住脚步,眼睛紧紧瞅着渐渐融进霞光里的白嘉轩,还是攥着空烟袋记不起来装烟。

第18章。白鹿村在渭北以及在当地邻村熬活儿的长工汉们纷纷回到自家屋里来,即使不大仁义的主家也都提前付给他们全年的工价,让他们在离年终之前的二个多月就下工回家了,起码可以省下一个人的口粮。鹿三在街巷里看见这些提前下工回归的兄弟哥们就想到自己。在麦子断定不能出苗以后,瞧着牲畜市场日渐下跌的行情,白嘉轩果决地卖掉了青骡和犍牛,只留下一匹骒马。这不算是多么聪明的举措,谁也能谋划得出来,一头牛或一匹骡子一年间吃下的精料——豌豆和夫皮,也许可以换回五头牛和五匹骡子。除了粮食集集冒涨,其余百物牲畜棉花木料布匹杂货以及土地天天往下跌价,女子订亲的聘金也跌过大半。在可怕的饥荒年刚刚露出暴虐先兆的时候,各色粮食一下就被推到至高无上的权威地位,任何东西包括人本身都不得不俯首臣不得不跌价再跌价了。小麦无苗,冬天不用上粪了;棉花旱死了,轧花机也甭招徕弹花主顾了;牲畜卖掉了,剩下一匹马浮不住一个人专门喂养;整个一个冬天和春天都将闲适无活儿,自己闲吃静坐

在人家屋里怎么好意思呢?他深信白嘉轩绝不会象村中那些长工的主家那样打发他提早下工,需得自己说话辞别而不能赖着主家来撵出门去。晚饭后,鹿三抹了抹嘴巴点燃旱烟袋,爽声朗气他说:“嘉轩,我今黑回去呀。”白嘉轩平和地说:“回你回喀!有啥事你尽管办。今年冬里没啥紧活路喀!”鹿三料定主家理会错了自己的原意,就挑明了说:“我明日再不来咧!”白嘉轩依然平和地说:“我刚才说了嘛!何止明日?三天五天你尽管走。”鹿三更透彻他说:“从明日往后,我再不来了我下工咧!”白嘉轩这才从椅背上欠起身子:“那咋么了?半路上你就走了不来了?离过年还远着哩嘛!”仙草听见了也凑到桌边问:“三哥你犯了俺屋谁的心病咧?你倒是明说怎么能走哩?”鹿三连忙解释:“地里也没啥活儿屋里也没啥活儿了,我白吃闲坐着不自在喀!”白嘉轩说:“你走了倒是自在了,可把不自在丢给我了!”鹿三愣怔一下。臼嘉轩接着说:“为了省一份口粮撵你出门,人会说我啥话哩?我心里能不自在吗?”鹿三忙说:“不是这话!是没活干了闲下,这谁都看得见的事,不会胡说的。明年春上要是落下透雨地里活儿开场了,我不用你叫就来了。”白嘉轩冷下脸说:“三哥你听着,从今往后你再甭提这个话!有我吃的就有你吃的,我吃稠的你吃稠,我吃稀的你吃稀;万一有一天断顿了揭不开锅了,咱弟兄们出门要饭搭个伙结伴儿——”鹿三咽了一口唾液,粗大的喉圪节猛烈地滑动了两下,没有话说了。白嘉轩随之轻俏地说:“没活儿干了你就歇着睡着,歇够了睡腻了你就逛去浪去!逢集了逛集没集时到人多的地方去说,耍纠方耍狼吃娃耍媳妇跳井,说了耍了再歇再睡……你甭瞪眼!兄弟我不是给你撇凉腔是说正经话:天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”鹿三觉得眼里快要忍不住流泪,没有说话就转身出了院子进了马号。

这分明是兄弟俩,而且还是亲兄弟俩。

我认为黑娃与白嘉轩之间不会有那么深的仇恨,恨得非要把白嘉轩的腰打断。白嘉轩对黑娃很好,白嘉轩给黑娃买了笔墨纸砚叫他念书,可他还要逃学。黑娃说了一句“我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直”。鹿三叫黑娃来给牛割草,黑娃也说过这话。鹿三叫黑娃替他来顶工,他硬要跟嘉道到渭北去熬活就是不上这儿来,还说了话:“我嫌嘉轩叔腰挺的大硬太直我害怕。”难道就因为这个,就把白嘉轩的腰打断吗?理由不充分。

既然郭举人的小女人小娥可以和黑娃一拍即合脱衣解裤,那么再和鹿子霖上床就不足为奇,再和白孝文如胶似漆地性爱更是顺理成章的事。如果说与前面两个男人还不能算是主动出击,那么在鹿子霖的授意下她凭着她那“三寸金莲”拿下白孝文,则实实在在地把自己地地道道的破鞋本质暴露得一清二楚。这就难怪她的公公、黑娃的爹鹿三亲手把她杀了。深受其害的鹿三为了自己的儿子,也为自己尊敬的主人白嘉轩的儿子。

还有许多与我小时候受到的教育截然相反的内容就不一一列举了。

向敢于还历史真实面貌的著名作家陈忠实致敬!


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作者:不详 来源:网络
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